El Cuerpo y la Sangre de Cristo

Festivo en Colombia

Las manos de alguien vestido con túnica café sostienen una cruz azul de la que sale un rayo de luz hacia arriba. Detrás se ve una figura café y anaranjado en forma de vitral. Delante, justo debajo de la cruz, se ve un cáliz y en él una pequeña familia (padre, madre e hijo) y un niño detrás. Se alcanzan a percibir mendrugos de pan y la firma -Julián 11-
Julián Garcés Arte (Pinterest)

La sangre para el pueblo judío representaba el alma y clamaba al cielo. Por eso, aún hoy, su gente se esmera en recoger cualquier sangre derramada en un accidente o un ataque armado. El cuerpo, a diferencia de la tradición occidental de origen griego, no representaba una oposición al cuerpo sino que la persona es una unión fuerte entre cuerpo y alma que se acaba con la muerte. Jesús entrega su cuerpo y su sangre por todo el mundo y por cada una, cada uno de nosotros. Es la máxima expresión de un amor que va más allá de lo humano. Para los creyentes, el pan y el vino son realmente el Cuerpo y la Sangre de Cristo. La Eucaristía, “acción de gracias”, tiene un sentido fuerte de esperanza. La mesa común es signo de aquella en la que participaremos todos en el cielo y también de la mesa común que queremos ofrecer a todos los hombres sin distinción de raza, lengua o condición humana.

El pueblo afro, desde una concepción propia de la corporalidad, enriquece el rito y todo su sentido desde su experiencia histórica y sus expresiones más ricas. Al recibir la entrega insuperable de Cristo, responde con todas las dimensiones que puede ofrecer: trabajo, luchas, conquistas, frutos, agua, relación con la naturaleza y muchas otras. Integra en la celebración tradiciones construidas en 350 años en la América hispana, que se expresan en su música, su danza, su experiencia familiar y comunitaria. Aprovecha el contacto con misioneros y misioneras africanas y las posibilidades de la comunicación actual para agradecer la riqueza de su herencia y hasta las de países hermanos con una espiritualidad afro visible, como Brasil y Cuba.

Ver textos sobre la fiesta en La Croix, EWTN y Catholic.net, enriquecerlos con otros como Dimensión religiosa de la corporalidad en ¡Axé, Cali! y Ritos de pasaje: misa afrocolombiana en Quintero y Renza (Etnicográfica).

* La fiesta es 60 día después de Pascua, un jueves, es decir, el 9 de junio. El festivo se mueve al lunes en Colombia por ley. Ver mayo 22.

Fecha

12 Jun 2023
Finalizdo!

Hora

Evento de todo el día
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